احمد البيلي

239

الاختلاف بين القراءات

القسم الأول : القراءات المتواترة والشواذ التي تخالفها في الرسم . في هذا القسم ستة ألفاظ مبنية ، منها ما هو ضمير ، وما هو غير ضمير وقد اختلفت صور بنائها ، فمنها المبني على السكون ، والمبني على الضم ، والمبني على الكسر . كما اختلفت محالّها من الإعراب ، بين الرفع والنصب والجر . والروايات التي جاءت بها القراءات الشاذة صحيحة لغة ، ويتفق بعضها في المعنى مع ما روي في القراءة المتواترة . وقد بني الحكم بشذوذ ما حكم بشذوذه في المواضع الستة لفقدانه ركنين من أركان القراءة المعتبرة ، موافقة الرسم العثماني ، وتواتر الإسناد وفي الفقرات الست التالية تفصيل هذا الإجمال : 1 - « كم » في قوله تعالى : فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ ( البقرة / 240 ) . القراءة المتواترة عند الجمهور « عليكم » بكاف الخطاب وميم الجمع وقرئت في الشواذ « فلا جناح عليهن » بضمير الغيبة للإناث ورويت عن عبد اللّه بن مسعود « 1 » . ويختلف المعنى بين القراءتين : فعلى القراءة المتواترة نفي الإثم عن الرجال ، وفي القراءة الشاذة نفيه عن النساء .

--> ( 1 ) شواذ القرآن ص 41 .